请参阅现代年轻人的社会心理要求，“情感价值?

原始标题：观察现代年轻人近年来“情感价值”流行的社会心理吸引力，“情感价值”已成为人们通常关注和使用的一般概念。现代青年通过与互联网相互形成成长。媒体和数字技术已经训练了他们重建情感表达和情感理解，并建立了多维情感价值系统。对“情绪价值”的科学理解对于指导人们了解现代年轻人的精神生活和社会心理要求，并理解并理解几种社会现象非常重要。为此，该杂志邀请了相关领域的专家和学者来解释情感价值的教学，以丰富的意义，典型的代表性，社会根基和社会心理学。 与人交谈 LV Xiaokang社会科学学院，南京 陈·曼基（Chen Manki）中国社会科学学院社会学研究所的研究员 福州大学人文与社会科学学院陈·李恩教授 心理学系副教授齐尤 1。从个人和社会的双重角度理解“情感价值” 主持人：寻找情感价值是当今中国青年团体中的一种流行现象。什么是情感价值？如何从社会心理学的角度理解情感价值？ Lu Xiaokang：近年来，情感价值一直是一个流行的术语，但在1980年代的消费者行为领域似乎并受到赞赏。这个概念突出了客户在产品使用过程中所经历的情感利益，服务或品牌互动的经验：积极的情感体验（例如，幸福，满意，安全）和负面的情感体验（例如，不赞成）tent，挫败感，焦虑等）。提高产品和服务的情感价值将提高客户满意度和忠诚度，这将使公司在市场上获得更强的竞争优势。情感价值逐渐从商业部门扩展到社会生活领域。 Chen Lijun：情感价值在许多情况下具有不同的含义。例如，亲密关系中的情感价值是一对夫妇为焦虑提供舒适感，传达渠道中的刺激，并通过稳定的情感支持，深刻的同理心和积极的评论包括冲突。在工作中，情感价值是年轻员工寻求平等沟通，限制自主权和个人尊严控制，寻求短暂沟通，限制自主权，个人尊严以及对和谐氛围和尊重的愿景，这是同等重要的劳动力薪酬的核心方面的愿景。在休闲方法中，情感价值是通过媒体的内容获得即时的心理补偿，通过放松的种族表演来满足孤独感的空虚，在零散的生活中建立可预测的愉悦舒适区，实现低阈值的情感供应。 气：在社会生活领域，情感价值在消费中更为明显。总体而言，消费者购买决策是由多个价值维度（例如功能价值，情感价值，社会价值，认知价值和情境价值）驱动的。其中，功能值更多地集中在生产本身的特定特征上，例如绩效和盈利能力。情感价值更多地集中在喜悦，舒适性，与品牌相关的情感联系，即消费者的年龄。必须激活消费经验中的情绪状态或特定感知。近年来，越来越多的研究一直在努力区分情感和功能V在检查它们各自的效果的情况下，还要研究它们相互作用以形成偏好和消费者的忠诚度时的呼吸。 陈·曼奇（Chen Manqi）：根据分析，可以提取这个结论：情感价值恢复到“人”的注意。这是经济，物质，社会和文化价值之外的另一个价值，并且具有强烈的心理意义。在服务行业，服务员表现出情感表达，与他们在调节个人情绪以提高克里斯满意度中的作用相吻合。在消费部门，年轻人愿意为可以治愈自己的身体和思想的消费品付费。在附近的恋爱关系中，人们希望找到一对可以让他们开心的夫妇。这也意味着，通过探索“情感价值”，真正重要的地址是专注于“人”，而真正重要的问题是探索如何获得或提供情感价值。 Lu Xiaokang：这是真的。真实情况n，情感价值的实现是人们，对象，是指获得特定关系的积极情绪经历和精神满足的个人。在这里，情感价值不仅是指“情感满意度”本身，还指寻找更高的价值。从这个角度来看，情感价值和寻找情感价值的普及实际上是构建UNA价值建议的过程。在年轻人不断变化的形式的背后，表面的情感满足感是社会价值观的动态变化和中国社会的总体变化。这是了解寻求情感价值的年轻人现象的基本起点。 2。“情感价值”的几种表达方式及其实施方式 主持人：年轻人寻求情感价值的典型症状是什么？这些现象是反映现代青年的心理要求吗？ Chen Lijun：搜索EM年轻人中的镜象价值渗透到生活的各个方面。例如，选择一对夫妇时，特别是如果另一个人对自己的感受有所帮助。您拒绝在工作中处理它们，并且通常，您会使用轻松的综艺节目和有趣的短视频陪伴餐点，以减轻压力并帮助您在业余时间睡觉。这些现象或它们以任何方式都是孤立的行为。在他们身后，对深处坐着的青少年群体的需求有积极的反应和满足感，包括在特定的社会结构，个人尊严，自主空间和情感联系下的心理安全。 Lu Xiaokang：以人际交流为例。一方面，年轻人可以使用“表情符号外交”来提供或获得情感价值。也就是说，使用动画图像，照片，文本组合或幽默或讽刺表情符号作为其主要交流工具，更换和补充口头交流将使用虚假社区使用直接的秘密冲突，以轻松，幽默和视觉的方式保持轻松，幽默和视觉的方式。表情符号放大器和为幸福的催化剂。另一方面，当他们发现抑郁症时，他们不会向他人寻求帮助，而是选择“有信心作为树的宿舍”，这意味着社交平台在线，真正的匿名陌生人，自然空间，人造物理空间等，表达秘密的情感，压力，压力或创伤情感上的情感或创伤的重要标准，以衡量其他人的情感互动，以衡量他们的情感。 “情感上的联系。换句话说，他们想要独立且可控的情感广告。 陈·曼奇（Chen Manqi）：具有即时性和补偿性的情感消费也是年轻人获得他们通常使用的情感价值的方式之一。市场深深地捕捉了年轻人的情感价值需求，诸如“爱的普及”和寻找特定休闲方法之类的现象。它的目标是通过特定而明智的对象和经验提供个人的情感舒适，身份和精神上的舒适感。例如，许多年轻人会在感到难过时购买“治愈”物品，例如盲盒，人物和香水蜡烛。这是不切实际的，而是在元素携带的关系和情感投射中发现的。新的休闲活动的出现，例如“城市步道”，“在烟囱中烹饪茶”和“社交飞盘”，也是年轻人在城市的小幸福与La Loneliness与高压工作之间找到联系的一种方式。这不仅反映了青少年群体积极的情感经历的渴望，而且还反映了在社会能力，身份焦虑和关系疏远的背景下对情绪价值的积极要求和心理补偿，成为战略选择赋予外部社会与内心世界。 气：随着人工智能，虚拟现实和大数据等技术的广泛采用，也有新的方法可以实现情感价值。在数字化浪潮中，通过情感代理（人工智能公司），青年团体越来越多地心理满意度。根据美国的一项调查，高达13至17岁的青少年是Chatgpt等公司。他们已经表明，他们使用托氏（Tóers）获得情感建议和舒适感，大约33％的爱情说，他们会与AI交谈，而不是在面对个人压力或人际交往时与真实的人交谈。通过自然语言处理和情感识别技术，这些情感代理可以模拟高亲和力对话样式，从而使用户体验亲密关系。此外，IA宠物也经常在全球范围内出售。这些产品可以基于Algori提供情感反馈THM提供新的不同形式，不仅是为了减少现代年轻人的直接孤独，而且还要表现情感价值。如今，从社交网络的视觉互动和沉浸式数字体验到由大数据推广的个性化情感触发器到接受情感报价和情感推动者的机制，技术发展提供了更多的可能性，以使满足与情感价值的满意度交易。 Lu Xiaokang：年轻人中流行的“旅行文化”也是寻找情感价值观的典型表现之一。 “ Tazi培养物”具有不同的功能模块化特征，每个关系都准确地提供了特定活动的需求。健身的打击在离开健身房时不会互相插入。关闭图书馆的一本书，您将重新栩栩如生。作为乐队，当事方隐含地遵守“轻合同”的开始，以保​​持明确的限制并避免深厚的情感参与，从而增加了情感上的益处，从而压缩了情感成本。实际上，塔吉文化的出现是由社会数字化转型造成的社会关系形式的变化。例如，建立毛毛虫通常需要按要求立即巧合，例如通过Theonline社区。例如，寻求“电影”的出版物通常会在中午或30分钟内导致共同的视野，而电影的结束意味着毛毛虫之间的关系自然而然地结束了。如果没有与兴趣标签相吻合的精确算法的技术授权，人们将无法建立这种社交联系。没有社会的一般数字化转型，就没有这种情感价值的余地。 3。“情感”“价值”流行背后的社会和心理基础 主持人：寻找情感价值的搜索是否反映了年轻人，他们渴望一个新的生活时代，以寻求更好的李fe？您如何看待情感价值观的利弊？ Lu Xiaokang：年轻人寻求情感价值是对社会发展和进步的生动说明，反映了他们主观良心的觉醒，智慧和智慧的成熟以及寻找更高质量的生活经验。强调情绪价值和积极的结构并不是对情感偏好或刺激的简单搜索，而是反映了代际演变以及重建过渡过程中青年心理需求价值的过程。具体而言，有两个特征。 另一方面，仪器的理性和情感合理性都很重要。年轻一代首先拒绝“仅指标”的偏见方向，例如实用性和表现，强烈表达固有的需要被视为独立情感，而不是拒绝实践价值和绩效指标，而是拒绝了“仅指标”的偏见方向主题。 The search for emotional values ​​is the defense of the integrity of the character, which reflects the jump of young people in a new era from basic survival to that ofInclusive development, from material satisfaction to spiritual abundance. 另一方面，重点是觉醒极限意识和“中等关系”。加上对情感需求的重视，这是对现代年轻人社会关系的“限制”的前所未有的重点，他们希望通过中等的社会联系来保护个人主观性。 By pursuing emotional values, reciprocity and moderation emphasizes, which is not an endless and endless demand or demand, but rather the individual and the self, others, others and other "moderate relationships."这种强调“中等”的智慧使年轻人在处理周围压力和几种不确定性时能够保持精神韧性在身体和思想，理想和现实，以及复杂而快速的生活中的个人和社会之间。 Chen Manqi：价值观念的普及不是孤立的个人需求的体现，而是一种社会调节的集体重要性方法。社交情绪是社会心态的中心要素，也是人们越来越平行的逻辑来调节社会情绪的方式。一个是个体的自我调节，另一个是通过牛群和模仿来实现群体监管。对情感价值的强调在很大程度上是由于其稀有性，当前的社会背景变得越来越突出，这种稀有性背后的社会心理基础主要反映在以下方面： 首先，增强您的自尊。现代年轻人倾向于从自己的角度发展价值判断系统，并经常强调“我需要的东西”。这种价值取向有助于将情感价值作为重要的批评Erion衡量与他人的关系。其次，单个价值观系统中情绪的重量增加。改进的物质标准使人们更加突出了青少年群体的精神水平，情感愉悦已获得前所未有的重要性。这不仅反映在消费领域，而且反映了对工作场所“情感工作”的最大敏感性。第三，在社会层面缺乏情感建议机制。在一个快速步伐和高压共存的社会中，个人负面情绪积累，但没有有效的宣传渠道。诸如不完美的心理支持系统，公共场所不适当的同理心以及实施社会关系的问题，年轻人更多地依靠他们来获得情感上的舒适感，以接近他人和虚拟平台。 从现在开始，我们看到情感价值流行的原因实际上是对社会的集体回应压力，关系边缘化和个人心理适应的需求，这反映了当代社会思想中各个自我支持和社会支持系统之间的失衡。从社会互动，亲密关系，工作场所的互动到消费文化，情感价值逐渐成为年轻人寻求心理支持和在高度复杂的社会结构中意义的重要方法。 Chen Lijun：在快速和高压生活中，年轻人寻找情感价值是他们的心理调整策略。面对系统的压力，例如调整经济增长，专业发展的不确定性以及家庭之间的代际障碍，传统物质保证的预期收益率模糊，但现实和具体的情感联系越来越少。这使最年轻的一代改变他们对“内部理解经验”外部“定量资产”安全感的渴望。因此，青年团体认为，情绪价值是相对可控制的安全性和精神支持的来源，可以立即对不确定性感到满意。此外，Internet内容的丰富性客观地提供了电子资源，可以使电子资源在孤独中填补差异，并允许他们提供孤独的渠道。 “兴趣”并塑造了更多的社交互动，但也使年轻人在独立选择内容的过程中感受到了他们的优越性。 从现在开始，我们将看到，寻找情感价值是最年轻的人群以寻求更好的生活维度的合法渴望，例如在特定时代的精神定居，个人尊严和对生活的控制感。我很积极渴望缓解压力，改善个人福祉，促进人际关系的和谐并促进社会和文化进步。但是，它必须意识到潜在的风险。外部情绪供应过多（尤其是虚拟）过度过多会导致内部情绪调节技能的减弱。算法的椰子倾向于降低其视野和个性。寻求立即满意的搜索会破坏深刻的思考和延迟。因此，重要的是，通过指导年轻人建立多样，健康和可持续的情感支持系统，他们欣赏他们的心理需求，建立了强烈的内部韧性和现实的联系，而对情感价值的寻找确实可以帮助他们，而不是受到更好的生活的义务。 气：传统上，情绪价值在很大程度上取决于追求积极的情绪并减少消费和经验期间的负面情绪。这是积极的情感不仅带来了当前的喜悦，而且还扩大了个人的视野，建立了长期的心理资源（创造力，人际资本等），并形成了“累积”心理资本积累的机制，超越了简单的即时满意度。换句话说，情感价值不仅是偏爱或短期舒适，而且是一种内部能量，它使个人的持续成长保持不变。波浪中的现代和数字社会转型，年轻人倾向于使用“自我表达价值”来建立身份和意义，并更加关注自我表达和实现，包括个性化和寻找情感体验。在这种情况下，情感价值已成为以自己的方式展示“成为”数字平台，艺术创作和社交互动的重要方面。这种表达不仅是为了识别，而且是为了sT的积极吸引力生存本身和生命的意义。 此外，年轻人总是面临一种“积极焦虑”，即对未来的不确定性和对理想生活的渴望。这种焦虑本身是一种上升的力量，它激发人们积极建立更现实的生活计划。年轻的团体将经历视为与世界“跳舞”的一种方式，通过情感共鸣建立自己的地位，并利用它们来投射未来的期望和希望。因此，情感价值超越了对情感满意度或积极经历的简单搜索，成为现代青年团体以自己独特形式表达自己的心理经历和需求的职业，同时反映了当前的生活质量和对未来生活的社会心理渴望。 4。为年轻人建立积极健康的“情感生态” 主持人：社会如何为更多的情感价值提供保护和改善年轻人的情感健康？ Lu Xiaokang：年轻人对情感价值的普遍关注和积极实践超越了个人心理学的范围，国家需求增加了Ainvosal，因此，它构成了重要的社会心理问题，必须关注社会治理过程。它表明，为年轻人提供大量的情感价值供应并保证他们的基本情感福祉 - 是促进年轻人一般发展的重要组成部分。这意味着国家和社会应该在为年轻人建造精神之家，理解，支持和指导对年轻人的情感价值的合理搜索，积极创造更具包容性，牢固和安全的社会情感氛围，为年轻人建立积极和健康的“情感和健康的“情感和健康的情感生态学”，并增强基础）的基础上，并指导年轻人的精神住所非常重要为了可持续发展国家可持续发展和国家的繁荣。具体措施如下：从广告和教育的角度来看，年轻人建立了概念者健康的情感管理，接受自己和他人的情绪，但导致他们寻求诚实的同理心和相互营养。虽然AI，匿名和更多社区应有效地用作情绪调节的辅助工具，但我们必须意识到智能技术的依赖性，并且我们不能取代与人类机器连接的真正人际关系。他们积极参与人际交往和社会问题，维持心理局限性并避免过度参与情感漩涡。 关于技能培训，大学，中级学校和小学，他们可以在心理健康课程或心理健康教育项目中开放更多的“情感认知和管理”，Devel运行楼梯和情境教科书，以识别社交情绪，处理人际关系，管理情绪压力，实施情绪调节并系统地培训学生的情感管理技能。社区可以信任社区心理服务站和社区服务中心，以介绍当地的专业心理援助组织，并向年轻人（例如年轻人，例如以新的商业格式工作的年轻人和年轻人）提供免费或低的专业情感倾向会议和服务。公司可以通过实施业务经理的情感领导力培训，员工的情感管理培训，员工的心理支持计划等来学习实用课程，例如非暴力沟通，移情评论和疲惫的预防。 从数字和智能授权的角度来看，相关的数字平台将开发更多的课程DAND模块化d个性化的情感调节，这使得它们以合理的价格向公众提供，以便年轻人实施情感自我服务的监管。社交网络平台可以通过大数据分析技术建立情感风险警告平台，从而迅速指导在线情绪。专业认证，例如在线树木，直接危机干预线以及保证隐私和安全性，改善用户体验并在紧急情况发生时提高相关平台的危机管理能力。 陈·曼基（Chen Manki）：撇开情感价值的来源，以及情感价值本身的“价值”，它具有两个方面的特征。一方面，它为人们提供了一种理解和接受的情感体验，这使人们能够获得主观的幸福和心理丰富。另一方面，当对情绪价值的依赖逐渐取代MEC时个人自我调节的Hanism可以以一个被动的状态结束，以寻求他人的持续情感支持，从而减弱心理韧性，自身成长和独立反应的能力。 真正的高质量情绪价值必须标准化并以增长为导向。这不是无限的舒适和恢复，而是一种提供情感舒适感并刺激自我反思和内部力量的支持形式。这种方法不仅是社会如何“满足”年轻人对情感价值的需求，而且是如何通过限制和控制的情感支持获得更清晰的健康自我意识和心理成长的清晰道路。 在这一过程中培养情感调节技能尤为重要。越来越多的年轻人积极参与新的心理成长活动，例如“情感笔记培训领域”，这些活动逐渐建立了识别，命名和调节情绪并实现的能力将“被动舒适”转换为“主动调节”，而没有依赖外界提供一个维持一个维度的情感价值。只有通过将情感价值转换为增长原因，才能真正消除散发到情感困境并走向更灵活的发展路径的消费模式。 Chen Lijun：社会必须经过机构设计和文学。综合规范和群体互动的三重机制确保了工作场所年轻人的情感福祉。例如，社会可以在工作场所建立一个制度化的情感价值相互关系系统，并通过改善这些法律和法规，公司必须提供心理支持资源（EAP/心理虚假），这减少了解决不适当管理的年轻群体的情感消费，并将其精力集中在增长需求上。减少媒体宣传所标记的叙述（例如“年轻）那些不能支持困难的人”）减少代际反对派的人，建立了代际协作的共同目标（例如技术创新），而管理者与年轻的员工建立情感联盟，尊重情感，鼓励他们在工作场所与尊重分享标准。在社区和数字空间中发展互补的社会中的互补和情绪支持的互补的互补的社区，以提供众多的融合，以弥补自己的支持。算法设计在公共课程中纳入了识字率，并发展了年轻人使用数字内容的能力o允许年轻人享受便捷的数字设施，并对真实的社会互动，独立创造和自然体验获得更可持续的满意度。从本质上讲，这是关于将个人韧性的责任的情感价值转换为集体保证义务，改变组织环境，重组群体关系并扩大支持资源。 气：我们需要确保和改善年轻人的情感福祉。传统的心理健康干预措施集中于减少负面情绪或改善情绪调节。但是，作为积极和积累的心理资源的情感价值不仅涉及当前的情感满足感，而且还涉及未来的自我存在经历和更好的生活的预测。因此，我们需要探索如何在教育，社区，社区和数字平台的水平上积极提供更大的情感价值来促进基因年轻人的情感健康。在社区工作层面，我们可以提供多种活动方式，以鼓励年轻人参与社区志愿服务，帮助他人并创造社会价值观并获得意义。在智能技术的层面上，可以将心理学和人道主义护理设计集成以建立“人类移情机器”的模型，以进一步提高遵守情感价值的效率。在平台的实践层面上，数字平台结合了算法建议中“指导”的要素，避免了过度的分裂和短期情绪，并帮助年轻人积累了长期的心理资本。年轻人，也是一种包容性的心理资源，与自我检查，社会财产和未来愿望的经历有关。 （编辑：Lib Fang，Hao Mengjia） 分享以向更多人展示